Масляна в 2020 році: якого числа проходь, як відзначати

Свято, яке раніше був долею язичників, зараз має зв’язок з православною Пасхою, і віруючі люди спокійно до нього ставляться. Як відомо, багато колишніх чисто-язичницькі свята мирно сусідять зі святами християн. Раніше Новий Рік святкували в кінці зими, а не як зараз, з 31 грудня по 1 січня.

Це свято до 1348 означав настання нового року у слов’янських народів. Але в різних куточках Росії та інших країн прощання із зимою називають по-різному: Сироястной тижнем, м’ясопусного тижня, Блінщіной, об’едуха, масні заговини, Сиропной тижнем.

Немає якогось одного мотиву, чому люди почали святкувати Масляну. Вчені, що займаються фольклором, виділили три основних ідеї, які об’єднані в стародавньому святі: задоволення природних сил, які впливають на врожайність (для цього проводиться ритуал, коли спалюють опудало з соломи на великому вогнищі), повагу до предків, коли в суботу масляного тижня розуміють померлих родичів, і відродження природи, після її тривалого зимового сну.

Ритуали для підвищення родючості – це не тільки спалювання солом’яної ляльки і і ритуальний хоровод навколо багаття. Ще влаштовували конкурси для одиноких (НЕ обручених) людей, організацію побачень, жартівливі поцілунки і різні ігри для дітей і дорослих, наприклад, с’езжаніе з завмерла гори (щось на зразок поїздки на санках).

Вважається, що після цих ігор молодик надихнеться на пошуки любові і захоче продовжити свій рід. Конкурси та ігри на вулиці супроводжуються поїданням мучного, чаюванням, іноді розпиванням слабоалкогольних напоїв. Що стосується спалення опудала з сухих трав, то його попіл прийнято розкидати по полю, щоб збільшити родючість землі на майбутній сезон.

Стародавні слов’яни вважали, що померлі предки не йдуть назавжди на небеса, а перебувають в двох вимірах, і тому можуть вплинути на краще на врожайність. Щоб догодити духи померлих людей, після бенкету їжу зі столу на ніч не прибирали, щоб вони теж могли поласувати, коли всі сплять.

Прийнято вважати, що млинці, які стопками печуть на свято, сприймаються як сонце. Однак фольклористи кажуть, що це не факт. Млинці пекли, щоб віддати честь який залишив світ родичам, і, коли їх їли або роздавали біднякам на вулиці, просили помолитися. Золотисті млинці були неодмінним атрибутом поминок і навіть похорону.

неприйняття церквою

Так як свята язичників не особливо любили служителі церкви і переконані християни, багато їх них пропонували заборонити Масляну. Наприклад, патріарх Адріан називав ритуал спалювання опудала бісівським, будучи і противником язичницьких обрядів. Але церковнослужителі домоглися лише того, що святкування зимового сонцестояння влада скоротила з двох тижнів до одного.

В середині 18 століття церковнослужителі зрозуміли, що з деякими язичницькими святами, які любить народ, боротися марно, і провела адаптацію олійних ритуалів під християнські. Переконані християни поступово перестали зневажати прихожан, які брали участь в народних забавах в кінці зими.

Люди, що займаються фольклором, виділили цікаві моменти, які підтверджують, що Масляна може поєднуватися з християнськими святами. Свято весни призначений для того щоб люди могли як слід наїстися перед Великим постом, який настає відразу після розгульного тижня, тому об’їдання різної жирною їжею з середини по кінець лютого має логічне обгрунтування. А чисто-язичницький ритуал, коли на багатті спалюють опудало, не обов’язково відносити до ідолопоклонства, можна сприймати його як елемент для веселощів.

Мясопустная тиждень

Мясопустная тиждень (або, по-іншому, Масляний тиждень, об’едуха)

Мясопустной тижнем християни зараз називають масляний тиждень перед постом, коли можна їсти м’ясні продукти, але ще можна їсти продукти тваринного походження (молоко, яйця) і рибу. Масляний тиждень починається за 56 днів до початку Пасхи (в залежності від того, на яке число в певному році випадає Пасха). Об’едуха проходить в два етапи: спочатку Вузька Масляна потім Широка. Вузька займає три дні, Широка – весь інший час.

традиційні ритуали

Раніше слов’яни не просто розважалися і їли весь тиждень. Свято перед Великим постом був розписаний по днях, в кожен день проводили певний ритуал. У перший понеділок, який припадав на вузьку Масляну (у 2020 році він настає 24 лютого) заміжня жінка вирушала в будинок до своїх батьків з дому чоловіка погостювати. Потім, ближче до вечора батьки чоловіка та дружини збираються в одному будинку з іншими гостями. Печуться млинці та інші страви, святкується початок м’ясопусного тижня.

На наступний ранок, у вівторок, з різною дрантя, непотрібних речей, і соломи збирають опудало. Потім садять цю ляльку на сани і катають по околицях села або міста. Ближче до вечора опудало, символ зими, що йде, насаджують на кіл, встановлений попередньо в центрі міста, де в кінці тижня будуть проходити народні гуляння, конкурси, хоровод і традиційний ритуал.

В кінці другого дня тижня йдуть кататися з гори або на конях, розважаються. Частина їжі, що залишилася від обіду або вечері, віддають незнайомцям, яких зустрічають по дорозі, щоб вони пом’янули покійних родичів (як би в подяку за частування). У цьому ж самий вівторок влаштовують розваги молоді незаміжні хлопці і дівчата.

Вони ходять компаніями в гості один до одного і шукають самотніх старих дів і молодих дівчат. Якщо в компанії знаходиться закоханий, то він користується моментом і сватається до заздалегідь придивилася особі. Раніше з весіллям не тягнули, і святкували її після закінчення Великого Посту, якщо об’єкт зацікавленості відповів взаємністю.

Але якщо посватав невдало, то закоханий не впадає у відчай, і готує до четверга (четвертого дня Масляного тижня) дерев’яну калатало, а потім ходить з цієї калаталом по вулиці і стукає в їй в інші тверді предмети, сповіщаючи таким чином, що засидівся в “Бобильов” , і що є вільним.

Третій день тижня називають Ласунка

Таку назву придумали, тому що сім’я нареченої приходить додому в гості в тещі, яка є головною господинею в будинку в середу, і пригощає зятя стравами (переважно млинцями з різними начинками) які приготувала до цього дня. Мабуть, зять щільно об’їдався, і тому вирішили середу назвати Лакомка.

Традиція щедро пригощати зятя в середу придумана для того щоб проявити поваги до родини своєї дочки і розташувати до себе родичів зятя. У цей день в будинок запрошували багато гостей і різних людей: сусідів, друзів. Влаштовували велике прийняття.

Четвертий день тижня називали колодки, Переломом або розгулятися

У четвер влаштовуються різні конкурси на свіжому повітрі, наприклад, кулачні бої, катаються в упряжках, катаються з гори, веселяться весь день, не думаючи про побутові питання. Увечері влаштовують бенкет з їжею, яка залишилася з середи, а потім, обжерлися, підкорюють Снігову фортецю. Так само розводять багаття і перестрибують їх, дотримуючись язичницьку традицію очищення вогнем.

П'ятий день тижня: Вячорка

П’ятий день тижня: Вячорка

Мама нареченої збирає своїх подруг і вони разом відправляють до зятя в гості. Там чоловік нареченої влаштовує їм райдужний прийом, як тещі, так і всім її подругам, хоча млинці пече йому дружина, тобто дочка гості.

Шостий день тижня: посиденьки зовиці

В суботу гості знову збираються в будинку у чоловіка, і запрошують зовиць, тобто сестер чоловіка, а так само інших молодих родичів обох статей. Дружина готує якісь подарунки для сестер чоловіка, висловлюючи таким чином до них повагу. В цей день в церквах проходять Мобел і поминають Святих преподобних отців.

Сьомий день тижня: Проводіни, Прощання воскресіння, Целовальник

У 2020 році дані свята припадають на 1 березня. За оліїстим традиціям в сьомий день доїдають залишки смакоти, відвідують баню, потім відправляються в центр міста або селища для ритуального жертвопринесення (спалювання опудала, зробленого на початку тижня).

Таким чином, прощаються із зимою. Попіл з багаття розкидають по полю. Спалювання опудала зараз деякі християни символізують не лише як прощання із зимою, але і як прощення всіх образ, позбавлення від всього поганого, так як останній день масляної випадає на Прощену неділю.

Люди як би “чистять” свої душі, готуючись до Великого посту, просячи прощення у всіх людей, яких вони образили, а також у небіжчиків на цвинтар. У деяких віруючих людей існує традиція приносити млинці прямо на могилу. Якщо непісним їжа (яйця, масло, сметана) була з’їдена за тиждень, то її кидають у вогонь під час ритуального спалення.

Ворожіння святкового тижня

Ворожіння святкового тижня

Віруючі люди проводять гадання в будь-який день тижня, коли захочуть, крім неділі, тобто останнього дня. Незаміжні дівчата особливо любили гадати в зовиці день. Дівчина брала рушник з ганчірку з тканини, вивішували за вікно, думаючи про спосіб майбутнього нареченого. Та, у якої полоценце на наступний ранок залишилося сухим, в році, що наступив була приречена залишитися “в дівках”.

Ще було популярним ворожіння по млинців, яке можна повторити і зараз. Якщо перший млинець вийшов “правильним” тобто легко відокремився від поверхні сковороди, то дівчина цього року вийде заміж. Якщо немає – то поки, швидше за все, залишиться самотня. Якщо млинець має акуратні обриси, то значить в родині буде любов.

Якщо є пухирці на млинці – то будуть діти. Ще зовиці придумали спосіб визначити характер майбутнього чоловіка: запропонувати юнакові млинець з начинкою. Якщо захоче з ікрою – то характер у нього (потенційного чоловіка) хороший, крім того, він буде багато заробляти, якщо вибрав з з рибою – химерний і творча людина, якщо з’їв млинець зі сметаною – то мамин синочок, чуттєвий, ранимий, але з ніжною душею, якщо вибрав з медом – то хлопець романтичний, а якщо з вареньем- то ще не готовий до того, щоб стати чоловіком.

Масляна – унікальне свято, що поєднує в собі язичницькі та християнські ритуали.

Посилання на основну публікацію